Post By：2024/4/8 13:50:14
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田横祭海节上的胶东大饽饽吸引游客观赏。刘泽春 摄
清明谷雨，阳春时节，东风劲吹，百鱼上岸。青岛人所关注的一个重要民俗节日——祭海节，如约而至。
4月5日至6日，2024田横祭海节在田横岛省级旅游度假区山东头村举行。这一传承500多年的民俗活动，吸引了5万多人前来参观体验，活动通过互联网向全球直播，引众多网友围观。
祭海现场，仪式感拉满。渔船旌旗猎猎，大红对联耀人眼目；“三牲”硕壮肥美，有黑毛公猪、红公鸡、鲜鲈鱼；渔家女亲手做的大饽饽，有“龙凤呈祥”“八仙过海”；祭海辞回荡在人们耳边……
活动期间，狂欢味十足。鞭炮齐鸣，彩花飞舞，锣鼓喧天，喜气洋洋。还有传统戏剧、渔家大鼓、渔家号子以及海鲜大集、渔家民宿等，可游、可赏、可食、可住，一应俱全。网友们看得津津有味，“就像过大年，不去现场太可惜”。祭海，为何牵动人们的心？渔民祭海，祭的到底是什么？
一
“三牲供奉，面塑溢香。潮遂人愿，锦鳞满仓。人海相谐，兴我家邦……”
祭海，是长期耕海牧渔中形成的一种渔家文化。渔民们通过仪式，向赖以生存而又充满风险的大海，表达敬畏和期盼。“天下之大而莫测者，莫如海”。在过去漫长的岁月里，因人们认知水平有限、生产能力较低，便将“朝出顺风去，暮归满载回”的朴素愿望，寄托在对海神的祭祀和祈拜上。
田横祭海节的地域特色，是在历史发展中形成的。“田横”这一地名，源于西汉初年田横和五百义士的故事，《史记》对此有明确记载。田横祭海节的历史，可追溯至明代早期，迄今已500多年。
从“上网”到“过年”。明代永乐年间，田横一带人口聚集，出现祭海仪式，但形式较为简单，也无固定日期。各家各户待修理船只、添置渔具等准备工作就绪后，就会在传说中的东海龙王或妈祖娘娘生日，或另选个“黄道吉日”，将渔网抬上船，这一仪式俗称“上网”。渔民在祈求护佑之后，第二天就会出海捕鱼。100多年前，渔民开始以家族或船组为单位集体祭海，活动规模不断扩大，场面热闹得如同过年一般。
从“祈福”到“狂欢”。随着人们文化水平和生活水平不断提升，祭海由原本单纯的祈福求安，转变为具有更多内涵的民俗活动。进入本世纪，尤其是新时代以来，渔村“上网节”更是蜕变成具有全国知名度的田横祭海节。
但无论怎样变化，渔民始终是祭海活动中的主角。这是他们一年里的“头等大事”，也是一次肆意的狂欢。“三牲”准备齐了，“松柏门”扎起来了，“太平文疏”写好了，大饽饽摆满桌了……锣鼓声里，旱船、秧歌、彩龙，都耍起来了。
在这场盛大的祭海活动中，男女老少喜笑颜开，在欢乐中开启了一年的忙碌。
二
“伟哉大海，生命之源，育成万物，佑我渔乡。斗转星移，日月轮回，田横民众，惠泽永享……”
每年的田横祭海节，都会吸引广大市民与游客的关注。人们越来越懂得祭海的多重意蕴，从中望见过去，看见未来。
追寻城市之根。祭海节带有浓浓的寻根色彩，向大海深处追溯这座城市的来路。据考证，早在7000多年前的新石器时代，先民便在青岛这片区域以渔猎为生，繁衍生息。三四千年前，人们就吃黑加吉、白鳞鱼、鲅鱼和梭鱼。周代的青岛人则喜欢吃墨鱼。直到晚清，青岛最早的村落中，居民仍多以捕鱼为业。大海养育了这一方人，也让人们对自然心怀敬畏。
赓续文化之脉。在青岛，大型祭海活动除了田横祭海节之外，还有每年正月十三举行的琅琊祭海节。此外，很多渔村也有自己的祭海仪式。祭海，已经成为青岛海洋文化的重要组成部分，也是青岛人对自己“海洋之子”的一种身份认同。
激发进取之心。梁启超说：“海也者，能发人进取之雄心者也。”眼望着太平洋长大的青岛人，从来都不害怕向变化莫测的大海展开探索。从琅琊古港到板桥镇，从金家口到青岛港，千年史册记载着青岛人探索海上丝绸之路的足迹。海尔、海信、青啤等一大批青岛企业乘风破浪，勇闯海外，为企业发展拓开更大空间，也让“中国制造”“中国智造”的品牌更加闪亮。
青岛因海而生、向海而兴，扬帆出海给这座城市注入了蓬勃活力和无限可能。面向未来，青岛正坚定不移做好经略海洋这篇大文章，围绕建设引领型现代海洋城市目标，以科技创新引领现代海洋产业体系建设，加快培育发展海洋领域新质生产力，全力奔赴“那片海”。
启迪生态之思。祭海节也在传递亲海爱海、敬海惜海等理念。1995年，我国正式实施伏季休渔制度，让大海得以休养生息，而大海也给予我们丰厚的回馈。比如，带鱼汛又回来了，鲅鱼、银鲳、三疣梭子蟹等越来越多、肥美可人。一年一度的祭海节，让人们更加深刻理解“人海共生”的道理。
祭海辞声声入耳，萦绕心头。善待海洋就是善待人类自己，只有顺时取物，才能与海共舞，只有铭记来路，才可破浪前行。
三
“海潮拍打着田横岛，渔火在闪耀。夜幕笼罩着古老的传说，风清桨橹摇……晨曦激荡着蓝色的梦想，春意花枝闹……”
对于广大沿海地区来说，祭海是灵魂深处的声音，是心潮澎湃的歌曲。今天，该如何将这支歌传唱下去，并且唱得更好？
深挖内涵，烹出“文化宴”。祭海，只是众多传统渔家习俗中的一项，需要不断丰富内容，推陈出新，令其“血肉丰满”。早在2008年，田横祭海节就列入国家级非物质文化遗产保护名录。当地在追溯、挖掘、保护和利用民俗文化的基础上，吸收现代元素，对祭海节不断升级。
比如，创新编排了胶东秧歌、渔家大鼓、渔家号子等非遗展演节目，多元化展现北方祭海风俗和岛里渔家文化。周戈庄村还建有祭海历史博物馆。丰盛的文化大餐，吸引各地游客纷至沓来，源源不断注入的人文旨趣，也让祭海节更具生命力。
讲好故事，增强“传播力”。让更多人看到田横祭海节这一IP背后北方海洋文化的魅力。利用抖音、微博、小红书等社交媒体平台，以年轻人喜欢的方式讲好祭海节故事。此外，也要利用好青岛丰富的海洋人才资源，借助祭海节活动，搭建交流平台，开展相关学术研讨，增强祭海节的“声量”。
做好融合，念活“山海经”。人们来祭海节，不只是看祭海，更是寻求全方位的文旅体验。田横岛有丰富的山、海、林、滩、湾等自然资源，还有“田横五百士”的历史故事，如今各种各样的“祭海+”风生水起，海上生产、休闲垂钓、观光旅游、文化体验、住宿餐饮等业态应有尽有。
用好田横祭海节这一重大活动，进一步整合利用自然人文资源，推进“互联网+”“旅游+”等发展模式，促进乡村旅游与农林渔业相结合，为人们提供更丰富多元的文旅体验场景。
千百年的风，从大海深处吹来；不老的渔歌号子，生生不息。淳朴的渔民，感恩海洋、探索海洋、拥抱海洋。一年又一年，年年有鱼、岁岁丰收。
